Adam, premier Prophète

1.1.Allah et la Création
Avant la création, il n'y avait qu'Allah. Puis, il a créé les différentes créatures. Le sujet de la création étant vaste et complexe, nous ne détaillerons pas cette partie.
Rappelons quand même les grandes étapes (ordre non précisé ici):
-Création du trône d'Allah et du kalame (qui a écrit le destin);
-Création de la terre et des cieux en 6 jours;
-Création des anges;
...

1.2.Les créatures avant Adam
Les anges font partie des créatures d'Allah et ils sont les premiers à avoir été créés. Leur nombre est immense, comme nous l'indique ce verset de Coran :
Peu s'en faut que les cieux ne se fendent quand les anges glorifient leur Seigneur, célèbrent Ses louanges et implorent le pardon pour ceux qui sont sur la terre. Allah est certes le Pardonneur, le Très Miséricordieux.
Les anges sont des êtres que Dieu a créé de lumière pour son adoration.
(Sourate 42 El Choura verset 5)

On ne peut en aucun cas leur associer des défauts ou des caractères négatifs car cela serait contradictoire avec la parole de Dieu dans laquelle il décrit les anges :

Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d' un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges, rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu' Il leur commande, et faisant strictement ce qu' on leur ordonne.
(Sourate 66 El Tahrim verset 6)

Tels sont les anges : des créatures entièrement obéissantes à Allah.
Ensuite, Dieu a créé les djinns ; il les a créés de feu et bien avant les hommes :

"...et Il a créé les djinns de la flamme d' un feu sans fumée."
(Sourate Rahman verset 17)

Et quant au djinn, Nous l'avions créé auparavant d' un feu d'une chaleur ardente.
(Sourate 15 El Hijr verset 27)

Iblis, le diable, fait partie des djinns et n'a jamais été un ange ! ! Les versets de Coran sont pourtant clairs à ce sujet mais beaucoup considèrent Iblis comme un ange qui a été maudit suite à sa désobéissance (« ange déchu »).

Regardez bien ce qu'on a dit précédemment sur les anges et rendez vous compte que cela est complètement faux et impossible. Nous allons expliquer l'histoire d'Iblis mais considérons déjà ces deux versets :

"Et lorsque nous dîmes aux Anges: "Prosternez- vous devant Adam", ils se prosternèrent, excepté 'Iblîs (Satan) qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu' ils vous sont ennemis? Quel mauvais échange pour les injustes!"
(Sourate 18 El Kahf verset 50)

Ce verset précise bien que Iblis est un djinn. Le verset suivant démontre l'orgueil que Iblis a eu, et qui est ne peut pas être attribué à un ange.

"Je suis meilleur que lui, dit ('Iblîs,) Tu m' as créé de feu et tu l' as créé d' argile".
(Sourate 38 Sad verset 76 et sourate 7 Al Aaraf verset 12)


En effet, les anges ne sont pas des créatures qui peuvent avoir un quelconque orgueil comme le rappelle Dieu dans ce verset :

"Et c' est devant Allah que se prosterne tout être vivant dans les cieux, et sur la terre; ainsi que les Anges qui ne s' enflent pas d' orgueil."
(Sourate 16 El Nahl verset 49)

Pour mieux comprendre le cas d'Iblis, le diable, un hadith nous explique plus en détail l'histoire des djinns:

« Les djinns existaient quelque deux mille ans avant les hommes et vivaient sur Terre. Ils ont tellement répandu le mal sur Terre qu'Allah a envoyé des anges pour les chasser vers les endroits actuellement inhabités (océans, iles perdues ...) ».
Mais Allah, par sa grande miséricorde, a fait faveur à l'un de ces djinns, Iblis, qui était du nombre des adorateurs de Dieu (djinn essalhinn) :
Dieu l'a élevé parmi les anges.
C'est donc une erreur de croire qu'Iblis était un ange, puisque c'était un djinn. L'erreur vient du fait qu'Iblis a ensuite vécu auprès des anges et qu'il était donc considéré comme un ange.



2.1. Dans quel but ?
Allah dit a propos de la création de l'homme :
"Je n' ai créé les djinns et les hommes que pour qu' ils M' adorent. Je ne cherche pas d' eux une subsistance; et Je ne veux pas qu' ils me nourrissent. Car en vérité, c'est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable."
(Sourate El Dariyate verset 56)

Ainsi, Dieu a créé l'être humain pour l'adorer, mais il n'a pas besoin de notre adoration. C'est nous qui avons besoin de l'adorer. Dieu a voulu nous montrer, même s'il n'en a pas besoin, sa puissance , sa force mais aussi sa miséricorde et sa justice. C'est pour nous montrer cela qu'il nous a créé et pour l'adorer (adorer Dieu implique d'abord connaître Dieu).




La création d'Adam commence avant même son existence. Tout débute en fait par un dialogue dans les cieux entre Allah et les anges :

Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: "Je vais établir sur la terre un vicaire "Khalîfa" (un représentant).
Sourate 2 El Baqarah verset 30

Ainsi, l'homme serait sur Terre pour représenter Dieu, c'est à dire quelqu'un qui peuplera la Terre en appliquant et en respectant les préceptes de Dieu. C'est pourquoi Dieu dit :

"C'est Lui qui de la terre vous a créés, et Il vous l' a fait peupler (et exploiter)"
Sourate 11 Houd verset 61

Dieu a ainsi créé l'homme dans une forme parfaite pour pouvoir accomplir cela. Il lui a donné la raison et lui a insufflé de sa propre âme. Puis, les anges lui ont répondu :


Ils dirent: "Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, alors que nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier?" "Il(Dieu) dit: "En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas!".
Sourate 2 El Baqarah verset 30

Les anges n'ont pas dit cela par orgueil ou par reproche envers Dieu. Non ! Il s"agit en fait de deux questions qu"ils ont posé :
" Est-ce que cet homme va répandre le mal sur Terre ?' Ils ont dit cela par allusion aux djinns qui avaient précédé l"homme. Il s"agissait donc d"une interrogation.
" Est-ce que nous avons mal agi dans notre adoration pour que tu crées une autre créature?' Autrement dit, ils se sont reprochés à eux d'avoir peut être faibli ou manqué dans leur adoration et ils ont craint que ce soit pour cette raison que Dieu a decidé de créer l'homme. Il y a une nuance avec ce qu'on comprend à la première lecture.

Puis, lorsque les anges se sont retrouvés entre eux, ils se sont dit:
« Quoique notre Seigneur créée comme créature, nous serons toujours plus nobles et plus savantes que cette créature ».

Une fois de plus, on aurait tendance à associer cela à de l'orgueil mais encore une fois ce n'est pas le cas: ils ont dit cela par simple déduction de l'ensemble des créatures (terre, cieux, montagnes, djinns, animaux...). Parmi toutes les créatures, les anges semblaient bien être les créatures les plus nobles et les plus savantes. Rappelez vous de la description que Dieu lui même fait des anges:

...(les anges) ne désobéissant jamais à Allah en ce qu' Il leur commande, et faisant strictement ce qu' on leur ordonne.
Sourate 66 El Tahrim verset 6

Malgré tout, Dieu a entendu cela et il leur fera la remarque plus tard. Nous y reviendrons donc à ce moment (paragrpahe IV).



Adam a été créé de terre tel que nous le précise plusieurs versets et plusieurs hadiths.

Selon un hadith :
« Allah a créé Adam d'une poignée de terre, formée du mélange de toutes les terres de la Terre. C'est pour cela que les enfants d'Adam sont venus à l'image de cette terre (blanc, noir, rouge, le dur, le tendre...) ».

Ainsi, la diversité de l'être humain vient de la diversité de la Terre à partir de laquelle il a été créé.

De cette terre, Allah en a fait de l'argile et en a dessiné un être humain. Dieu a réalisé lui même cette création, de ses propres mains, tel que le précise le verset suivant :


"Allah) lui dit: "Ô 'Iblîs, qui t' a empêché de te prosterner devant ce que J' ai créé de Mes mains?"
Sourate 38 Sad verset 75

Adam fut ainsi créé sous forme de statue sans recevoir encore la vie. En ce qui concerne la forme d’Adam, les hadiths rapportent que sa taille était de soixante coudées (environ 30 mètres) de haut et de sept coudées de large. Les gens du paradis possèderont aussi cette taille.

Selon un hadith :
« Dieu a créé Adam avec une taille de soixante coudées de haut. La taille des hommes n'a pas cessé ensuite de diminuer (jusqu'à la taille actuelle) ».

Ajoutons qu'il en est de même de l'âge qui était de l'ordre de 1000 ans à l'époque.



Lorsque Dieu a crée Adam, il l'a laissé un certain temps sans vie, sous forme de statue, puis il lui a insufflé de sa propre « âme », tel que Dieu le dit dans ce verset dans lequel il s'adresse aux anges :


Quand Je l' aurai bien formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, placez-vous devant lui, prosternés".
Sourate 38 Sad verset 72

Un hadith nous détaille les différentes étapes de la création d'Adam:
La vie a pénétré Adam d'abord par la tête. Son premier signe de vie était d'avoir éternué et les anges lui ont dit :

« Dis : El Hamdou lilah ( dis : je remercie Dieu, sous entendu de m'avoir donné la vie ».
Alors Adam a remercié Dieu. Et Dieu lui a répondu :
« Ton seigneur t'a fait miséricorde (rahimaka rabouk) ».

Lorsque la vie a atteint ses yeux, il a admiré les fruits du paradis, puis lorsque la vie a atteint sa gorge, il a désiré les manger. Il a donc voulu se déplacer pour aller les manger, alors que la vie n'avait même pas atteint ses jambes ! !

D'où les paroles de dieu :
L' homme a été créé prompt dans sa nature.
Sourate 21 Al Anbiya verset 37

Ainsi, Dieu nous rappelle un de nos défauts « originels » qui le fait d'être pressé, précipité, malheureusement souvent pour des choses de ce bas monde (voiture, maison, argent...) et pas pour son adoration (prière, pèlerinage...). Ainsi, cette anecdote nous permet de prendre conscience de ce défaut car cela est nécessaire pour pouvoir se corriger.



Apres la création d'Adam, Dieu a « essuyé » le dos d'Adam et en fait sortir toute sa descendance jusqu'au jour du jugement. Cela veut dire que toutes les âmes de tous les êtres humains (donc nous aussi ! !) étaient présentes ce jour, et donc déjà créées.

172. Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes : "Ne suis-Je pas votre Seigneur ?" Ils répondirent : "Mais si, nous en témoignons..." - afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection : "Vraiment, nous n'y avons pas fait attention",
173. ou que vous auriez dit (tout simplement) : "Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Dieu, et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu'ont fait les imposteurs ?"
Sourate 7 El Aaraf verset 172-173

Et c' est ainsi que Nous expliquons intelligemment les signes. Peut-être reviendront- ils!

Ainsi, Dieu nous a tous pris a témoin de son existence et de son unicité, mais nous l'avons oublié. Par contre, lorsque l'on fait l'effort d'écouter les paroles de dieu, notre âme se « souvient » et si l'orgueil ne nous égare pas, on ne peut qu'admettre les paroles de dieu et se soumettre à l'islam. Ainsi, il faut faire l'effort d'écouter et de ne pas s'éloigner de la religion comme certains la refusent avant même d'en avoir écouté quelques paroles.