Celui qui ne cesse d'accorder la subsistance

الرزاق - arRazaq
Celui qui ne cesse d'accorder la subsistance






I. Sens de l'attribut:

Allah a dit:

58." En vérité, c'est Dieu qui est Le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable."

[Sourate 51.verset 58]

La subsistance des corps s'obtient par la nourriture, tandis que celle des esprits par les connaissances, et cela est plus excellent encore.
Son fruit en est la vie éternelle. Tandis que la nourriture de l'enveloppe corporelle n'est destinée qu'à maintenir celle-ci dans le meilleur des états possible durant le cours séjour de la vie d'ici-bas, après quoi, celui-ci retournera à la poussière.

2. Paroles des gens de sciences

réalisation en cours inchaAllah.

3. Se conformer à l'attribut

Le fait de s'en remettre à Dieu, de Lui demander sa subsistance:

'Abdullah Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agréé) a dit: «J'étais un jeune garçon (l'age de 10 ans), et le Prophète m'a dit:

«Ô garçon, je vais t'apprendre quelques paroles.
Préserve Allah (par l'invocation: dhikr wa dou3a) et Il te préservera! Préserve Allah et tu le trouveras devant toi! Lorsque tu demandes, demande à Allah et lorsque tu sollicites le secours de quelqu'un, sollicite le secours d'Allah. Et sache que si la communauté se réunit pour te donner un quelconque avantage, ils ne te donneront aucun avantage qui ne soit déjà prescrit par Allah à ton actif».

4. Bénéficier des bienfaits

Une des causes d'accroissement de la subsistance est la prière. La preuve de cela est le verset suivant:

132. "Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture : c'est à Nous de te nourrir.La bonne fin est réservée à la piété.
[Sourate 20.verset 132]


Moise prit par la faim, à la recherche de pain, dit alors à son Seigneur:

24. "Il abreuva [les bêtes] pour elles puis retourna à l'ombre et dit : "Seigneur, j'ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi".
[Sourate 28.verset 24]

Le Musulman et la Musulmane sont reconnaissants des bienfaits que Dieu leur donne, et Ils le louent, l'adorent, Le remercie en leurs noms individuels et collectifs.

Ce que Dieu donne au musulman, il doit s'en satisfaire, être convaincu que cela est la meilleure subsistance et le meilleur choix que Dieu a fait (car c'est Son choix) en leur octroyant une part de Ses bienfaits.

Le Musulman n'oublie pas de citer le nom de Dieu sur sa subsistance accordé par Ar-Razaq.

En disant "Bismillaih, Allahoumma barik lana fi ma razaqtana wa zidna kheyrone minhou"